Enero 19 del 2023

Informe especial sobre violencia en el sector árabe de Israel: 1.500 niños huérfanos en una década

Este año fueron asesinadas 111 personas de la sociedad árabe, incluidas 13 mujeres, cuatro adolescentes y tres niños pequeños. Frente a una policía que no logra erradicar el crimen, un sistema de bienestar que no proporciona una respuesta adecuada y una negligencia de larga data por parte del Estado, están las familias de las víctimas, que temen que Itamar Ben-Gvir sólo amplíe el ciclo de derramamiento de sangre. «Actualmente no hay seguridad en las calles en el sector árabe», denuncian.

Tarde en la noche durante las vacaciones de verano de verano de 2020. Sharifa Abu Mu’ammar, de 30 años, estaba de pie en su cocina, calentando una botella de leche para su hija de seis meses, la menor de sus tres hijos. Unas horas antes, ya había decorado su clase en la Escuela Secundaria Dror en Ramla, donde enseñaba, en preparación para el inicio del año escolar que comenzaría al día siguiente. «Siempre estaba tan emocionada como una niña pequeña desde el 1 de septiembre», recordó su esposo Mohammed esta semana. «Esa noche era el más feliz de los hombres», acota.

Eran las 21.30 cuando de repente se escucharon disparos en la calle cerca de su casa. «Los tiradores perseguían a un tipo que salió de la tienda de comestibles, y en el proceso dispararon en todas direcciones, con ancianos y niños en la calle, y golpearon casas y automóviles. Tenía miedo por nuestros hijos, así que salí hacia ellos para llevarlos a la casa. No sabía que en ese momento mi esposa había recibido un disparo adentro de nuestra cocina».

Familiares de víctimas de la violencia en la sociedad árabe de Israel. (Tal Shahar)

Seis balas penetraron por la ventana de la casa de Muhammad, dos de las cuales la alcanzaron en el cuello y la mano. «Se cayó sangrando en la cocina con el biberón de leche en la mano», describe entre lágrimas su esposo. «La primera ambulancia no llegó hasta 40 minutos después, a pesar de que tienen una parada a menos de un kilómetro de nuestra casa. A los pocos minutos, la declararon muerta», recuerda con dolor.

Han pasado unos dos años y medio desde aquella terrible noche, que cambió la vida de Muhammad para siempre, y aun hoy el dolor no se apaga de su familia, que se unió a un club de familias árabes que perdieron a sus seres queridos en circunstancias similares. El descripto es apenas uno de los 351 asesinados en la sociedad árabe desde 2020. Son 351 casos que perforan el corazón y nos recuerdan que el Estado de Israel regularmente no aborda y previene el crimen en el sector árabe.

Muhammad llegó al centro comunitario de Taybeh esta semana con su hijo mayor, que tiene seis años, uno de los 1.500 niños de la sociedad árabe que en la última década se han quedado huérfanos debido al asesinato de uno de sus padres. Asistieron a una reunión única en su tipo del «Foro de Madres y Familias por la Vida», para familiares de las personas asesinadas en la sociedad árabe. Se sientan uno frente al otro, como extraños, que nunca habían hablado o conocido, sino que se habían convertido en una familia contra su voluntad, con el único pecado de que sus seres queridos estuvieran en el lugar equivocado, en el momento equivocado. Se reconocen mutuamente por los informes de los medios de comunicación sobre otra víctima en la sociedad árabe, otra víctima que les recuerda y los devuelve a sus luchas personales.

«Cada asesinato que ocurre me hace revivir lo que nos sucedió», dice Muhammad. «No entiendo la definición de ‘bala perdida’. Es una bala asesina. Un hombre que va a comprar armas ilegales sale de la casa para asesinar, saca su arma y dispara en todas direcciones, es un asesino», señala.

«Un hombre que va a comprar armas ilegales sale de la casa para asesinar, saca su arma y dispara en todas direcciones, es un asesino».

Además de lidiar con la pérdida de su esposa, Muhammad también tuvo que luchar contra las demoras en la corte, que, dijo, «me asesina cada vez». En los primeros seis meses después del asesinato, su hijo mayor no quiso regresar a casa debido al trauma. Más tarde, fue persuadido para mudarse con su padre y su hermano a la casa de sus abuelos. El padre y sus tres hijos viven allí juntos, los cuatro, en una pequeña habitación. «Mi hijo mayor tiene trastorno de estrés postraumático y llora por la noche. Vivía en el paraíso con mi esposa, y en un segundo todo se puso patas arriba», dice. «Tampoco puedo dormir ni trabajar, nuestra situación financiera es muy mala. Cuando mi esposa fue asesinada, yo también fui asesinado. Vivo para mis hijos y quiero justicia para nosotros, pero desafortunadamente hay una gran brecha entre la forma en que se manejan los asesinatos en el sector judío y los asesinatos en el sector árabe. Es notable, y mientras esto siga así el crimen continuará».

«No hay una bala perdida, sólo una bala asesina». Muhammad Abu-Mu’ammar y su hijo. (Tal Shahar)

 Entre los participantes en la reunión se encuentra Sarah al-‘Atawneh, cuyo hijo Mahmoud era estudiante en una escuela secundaria en Ramla y fue asesinado unos seis meses antes. «Recuerdo que recibió el mensaje de que Mahmoud había sido asesinado», le dice Mohammed, «lloró durante varios días seguidos. La escuela estaba en un lugar muy malo después del asesinato, y ella logró rehabilitarla».

«Cada asesinato duele mucho», responde Sarah. «Recuerdo que ella insistió en venir y consolarme cuando mi hijo Mahmoud fue asesinado. Era una buena mujer que amaba a todos los niños. Dos personas fueron asesinadas, un maestro y un estudiante, en la misma escuela. Es difícil, es inconcebible», relata.

Mahmoud al-‘Atawneh tenía sólo 16 años en el momento de su muerte. «Estaba con su amigo debajo de la casa cuando comenzaron los disparos», recuerda la madre con dolor. «Corrió hacia la casa, creo que pensó que la casa lo mantendría a salvo, pero en las escaleras cayó. Seis balas lo mataron. Los vecinos llamaron a una ambulancia pero no llegó, lo llevaron al hospital en auto».

Era su hijo menor, y la sonrisa no abandonó su rostro. «Un chico con un alma enorme», cuenta. «Amaba la vida y tenía muchos sueños que no podría cumplir, y desde ese día mi casa ha sido destruida, no he vivido. Las personas que mataron a mi hijo fueron arrestadas, pero fueron liberadas después de unos meses porque no hay pruebas. Uno de ellos se casó y tuvo una hija, todos siguieron con sus vidas y sólo la vida de mi hijo se fue. Estoy decepcionada por la forma en que el Estado trata a la sociedad árabe, porque cuando un judío es asesinado se hace todo lo posible para encontrar al asesino, y si un árabe es asesinado no ocurre lo mismo. Sólo pido que luchen para encarcelar a la persona que se llevó a mi hijo».

Mahmoud al-‘Atawneh. «Corrió a la casa, seis balas lo mataron en las escaleras».
(Gentileza)

Los datos indican que la sensación de discriminación y negligencia descrita por Muhammad y Sara no es infundada. En lo que va de 2022, 111 víctimas han sido asesinadas en la sociedad árabe, incluidas 13 mujeres, tres niños y cuatro adolescentes. La mayoría de los asesinatos ocurrieron a los tiros en plena calle, con sólo una cuarta parte de los casos de asesinato descifrados. Aunque el número de homicidios disminuyó ligeramente en comparación con el mismo período en 2021, cuando 128 civiles fueron asesinados, éste sigue siendo un número significativamente mayor que la tasa de asesinatos en la sociedad judía.

«Actualmente no hay seguridad en las calles en el sector árabe», dice Fida Shehadeh, coordinadora de la Coalición de Mujeres Contra las Armas y una de las fundadoras del Foro de Madres y Familias por la Vida. «Se hacen grandes titulares cuando hay asesinatos, pero los tiroteos ocurren todos los días. Esta es nuestra rutina. La gente se esconde en sus casas. Da miedo que estemos empezando a acostumbrarnos».

En los últimos meses, Shehadeh entrevistó a 30 personas con heridas de bala, hombres y mujeres inocentes que sobrevivieron para contar la historia. «Todos dijeron que la policía llegó muy tarde, después de que la gente entró en la escena y la contaminó; que la ambulancia tardó mucho en llegar, por lo que en muchos casos los heridos son conducidos en vehículo privado al hospital o fuera del pueblo, para que la ambulancia pueda recogerlos desde allí. Y, lo más importante, todos dicen que no hay seguimiento, y que incluso si se les toma testimonio después de dos meses termina el contacto con la policía y nadie actualiza el estado del caso».

Este mes, Fares Hayeb, de 2 años y medio, y su padre Firas (33) fueron asesinados en Nazaret frente al hermano de un año y medio cuando regresaban del jardín de infantes. «Si miras la lista de los asesinados en la sociedad árabe, está claro que ya no hay líneas rojas, todo se ha cruzado», señala Shehadeh. «Fares es la víctima más joven, pero entre las víctimas también hay niños de 4, 12 y 14 años, éstos son niños que fueron asesinados en casa, en un patio de recreo, en lugares que se supone que son los más protegidos del mundo».

Fida Shehadeh. «El Estado no nos ve». (Tal Shahar)

 Shehadeh coloca la baja tasa de homicidios en la sociedad árabe como la causa número uno de delitos graves. «Alrededor del 80 por ciento de los asesinatos en la sociedad árabe son por venganza. Vemos que los apellidos vuelven, está claro que si el primer archivo hubiera sido descifrado, probablemente habrían salvado la vida de muchos. Mientras no haya desciframientos y seguimientoss, el perpetrador sabe que puede asesinar y regresar a casa».

Y cuando se resuelve el asesinato, ¿cómo es el castigo? «En los casos de asesinato de mujeres, por ejemplo, se resuelven muy pocos casos. Pero incluso cuando hay culpabilidad, ¿cuántos años de prisión recibe un asesino? Cinco o seis años, mucho menos de lo que reciben los asesinos de mujeres judías. No entiendo esta cifra, ¿por qué hay una diferencia entre judíos y árabes?»

Las brechas descritas por Shehadeh se pueden ver en un estudio realizado por Mujeres contra la Violencia, el Centro Al-Topola y el Lobby de Mujeres en Israel sobre el manejo del sistema de aplicación de la ley de los asesinatos de mujeres árabes. Los datos del estudio muestran que, si bien la proporción de mujeres árabes en la población es del 19% de todas las mujeres de 18 años o más en Israel, su proporción de las asesinadas en Israel es casi el triple, alcanzando el 58%. En contraste, la tasa de asesinatos no resueltos de mujeres árabes alcanza el 84 por ciento.

Una comparación realizada entre el manejo de casos relacionados con el asesinato de mujeres judías y árabes en el transcurso de una década, entre 2008 y 2018, muestra que mientras que la tasa de acusaciones por el asesinato de mujeres judías fue del 94,3%, sólo el 56% de las acusaciones se presentaron por el asesinato de mujeres árabes. La tasa de condenas por el asesinato de mujeres judías es del 75%, en comparación con solo el 34% por el asesinato de mujeres árabes. La brecha también se mantuvo con respecto a las sentencias: mientras que la sentencia mínima para la condena por delitos graves de homicidio o asesinato para mujeres judías es de 14 a 18 años, para las mujeres árabes es de cinco años y medio.

La sentencia mínima para la condena por delitos graves de homicidio o asesinato para mujeres judías es de 14 a 18 años, en tanto que para las mujeres árabes es de cinco años y medio.

A pesar de los datos inquietantes, Shehadeh sostiene que la responsabilidad de esto no recae sólo en el sistema de aplicación de la ley. «El Ministerio de Seguridad Pública entra en escena después de que ocurre un asesinato, pero los ministerios de Bienestar, Educación y Vivienda pueden ser el factor que lo impida en primer lugar», explica. «Si hubiera una mejor respuesta para abordar la violencia doméstica y tratar a los jóvenes que abandonan los marcos, o a los jóvenes ociosos, que representan el 40% de todos los jóvenes árabes, las cifras serían menores».

La sociedad árabe se encuentra entre las más desfavorecidas de Israel, con un 51% por debajo del umbral de pobreza y una de las mayores inseguridades alimentarias del país. «En uno de los asesinatos que acompañé, los niños huérfanos pasaron a un miembro de la familia sin la capacidad financiera para mantenerlos», recuerda Shehadeh. «Así que también experimentaron una pérdida, no pueden funcionar ocupacionalmente y tienen que cuidar a los niños. Recaudamos donaciones para ellos, porque los avisos de ejecución hipotecaria llegaron rápidamente. Alguien en nombre del Estado tenía que venir y acompañarlos».

La policía trabaja en uno de los lugares donde ocurrió un asesinato. (Captura de video)

 El viceministro saliente de Seguridad Pública, general de división retirado Yoav Segalovitz Mish Atid, quien dirigió la Operación Vía Segura para Combatir la Violencia y el Crimen en el Sector Árabe, está de acuerdo en que la lucha contra la violencia en la sociedad árabe debe ser holística. «Siempre ha habido más crimen en la sociedad árabe que en la sociedad judía, pero desde 2014 ha habido un gran salto en los homicidios, de 51 asesinatos en 2014 a 126 asesinatos a fines de 2021», dice. «Ha habido muchos tipos de negligencia del gobierno en todos los niveles, incluido el sistema de aplicación de la ley. El gobierno no ha actuado aquí».

¿Qué papel juega la policía en la responsabilidad? «La policía es pequeña en las dimensiones del estado. Necesitamos más agentes de policía, necesitamos aumentar la aplicación agresiva de la ley frente a las organizaciones criminales, y necesitamos fortalecer la confianza. También se trata de profesionalismo, pero también de cooperación, que se puede producir cuando hay confianza. Pero una vez que la confianza también es baja, es muy difícil cooperar. Al mismo tiempo, hay que dar un horizonte a las personas para abordar las raíces profundas que dan lugar a la delincuencia: en la economía, la educación, la sociedad, la infraestructura y el empleo».

Entre los asesinatos que no se han resuelto en los últimos dos años está el caso de Mohammed Ades, de 15 años, quien fue asesinado a tiros en marzo pasado mientras comía pizza con su amigo. Todo esto sucedió a sólo 100 metros del punto policial en Jaljulia. «Fue asesinado un mes antes de su cumpleaños», dice su madre, Suheila, quien también asistió a la reunión, sosteniendo su foto cerca de su corazón. «Era un niño superdotado. Estudiaba, pero siempre encontraba tiempo para ayudar en casa. Era un ángel, y lo extrañamos mucho. Nuestra casa no es la misma desde entonces. Nos hemos convertido en un hogar triste».

«Antes de salir de la casa por última vez, vino y me besó. Dijo que iba a comer pizza con amigos. Estaba muy preocupada de que alguien lo lastimara, traté de convencerlo de que no fuera, pero se fue. Quince minutos más tarde, escuchamos disparos, corrimos allí y vimos a Mustafa, su amigo, tirado en la calle, sangrando, incapaz de levantarse. Lo ayudamos, nunca imaginé que en ese momento Muhammad había sido alcanzado en el pecho por una bala y asesinado. Quince minutos después lo encontramos».

El puesto de policía cercano no detuvo a los tiradores. «La policía llegó a la escena media hora después del tiroteo. Estoy enojada. La policía encontró sospechosos, pero nadie fue acusado de su asesinato. Si Muhammad hubiera sido un niño judío, ese día habrían descubierto quién lo había lastimado. Es un niño pequeño, ¿qué hizo? Fue a comer pizza con amigos en el vecindario».

 Suheila Ades habla de su hijo Muhammad, que fue asesinado. (Captura de video)

 Mahmud, el hijo de 19 años de Zahiyeh Nasra de Qalansawa, también fue asesinado mientras se reunía con amigos. «Era mi hijo menor. Acaba de terminar la escuela, no pudo hacer muchas cosas en su vida», recuerda llorando. «Un amigo suyo estaba celebrando su cumpleaños en una fiesta en la casa de los vecinos, y alrededor de las 5 de la mañana alguien entró y comenzó a disparar. Mahmoud y un amigo suyo fueron asesinados. Escuché los disparos y corrí hacia allí. Lo vi tirado en el suelo, pero estaba seguro de que pronto llegaría la ambulancia y estaría vivo».

¿Qué surgió en la investigación? «No tengo idea, la policía nunca nos habló, nadie llamó a mi puerta ni me actualizó sobre el progreso de la investigación. Sucedió frente a mi casa, pero nunca nos interrogaron ni tomaron nuestro testimonio. Estoy enojada y me siento irrespetada. Mi hijo ha perdido la vida y los asesinos andan libremente».

Muchas familias hablan de la dificultad de volver a la normalidad «Regresé a trabajar cinco meses después del asesinato, y después de un mes y medio no pude continuar. Me quedé en casa, y luego regresé, y otra vez renuncié a mi trabajo. No puedo crear una rutina. Recibí asistencia emocional en los primeros meses, pero desde entonces nadie ha estado con nosotros. Asistencia financiera, o un psicólogo con el que pueda hablar, cualquier cosa puede ayudar, pero lo que más me ayudará es saber que el asesino de mi hijo está preso».

«Es una lucha muy difícil», dice Maysem Jaljuly, directora ejecutiva de Tsofen y una de las fundadoras del Foro Madres por la Vida, después de escuchar a las familias de los asesinados. «Mentalmente, es muy difícil para las familias seguir adelante. El acompañamiento no es óptimo. Un trabajador social viene a la casa familiar una vez, ofrece servicios, asistencia emocional, pero en esta etapa generalmente están tan confundidos y es difícil para ellos entender qué tratamiento necesitan. Cuando se dan cuenta de que necesitan ayuda, no la reciben. La mayoría de ellos no son conscientes de sus derechos, o de lo que merecen de las autoridades de bienestar. Es el papel del sistema monitorear, regresar después de unos meses, y esto no sucede. Además, muchas familias después de un asesinato están en dificultades financieras. No es sólo la capacidad de ir a trabajar, algunos de ellos se sienten amenazados y temerosos de salir de casa».

¿Qué mantiene estos círculos de venganza, más allá del bajo porcentaje de descifrado? «Lo peor es la sensación de venganza que enfrentan los huérfanos. Los niños escuchan las historias, sobre cómo no atraparon al asesino, que todavía está caminando libremente, que el Estado no está haciendo lo suficiente. Entonces, entre ellos, comienzan a sentir la necesidad de venganza: ‘Cuando sea un hombre, lo haré’. Sólo aumenta la violencia».

Maysem Jaljuly. «Involúcrennos en la solución».  (Tal Shahar)

 Según Jaljuly, la sensibilización pública sobre el tema ha comenzado a generar una tendencia de ligero cambio, pero aún está lejos de ser suficiente. «El gobierno anterior hizo movimientos de confianza, pero no sé si el gobierno entrante querrá continuar con ello y lidiar con el fenómeno. Me temo que la seguridad de la sociedad árabe no es una prioridad, y el discurso vuelve a ser: ‘Protegeremos a los judíos de los árabes’, y esto no contribuirá a la cooperación entre la sociedad árabe y las autoridades. Una vez que una comunidad no está involucrada en la búsqueda de las soluciones, no cooperará».

–¿Cuál es su opinión sobre el tema, con la esperada entrada de Itamar Ben-Gvir en el Ministerio de Seguridad Nacional?

–No soy optimista y no soy la única. Este es el estado de ánimo en estos días en la calle árabe, en virtud del hecho de que el ministro a cargo del crimen y la policía será Ben Gvir, quien habló en contra de la sociedad árabe y la retrató como un enemigo. ¿Cómo puede la calle confiar en esa persona?

«Ya tenemos críticas a la conducta de la policía», agrega el doctor Scharf Hassan, sociólogo y activista social, «pero someterla política y profesionalmente a un ministro como Ben-Gvir, cuya visión del mundo es muy racista, sólo complicará las cosas. En mi opinión, el gobierno entrante preservará las brechas entre la sociedad judía y árabe e incluso profundizará el daño, ya que gran parte de ella sólo está interesada en la sociedad judía, y lo dice explícitamente».

–Hablemos prácticamente, ¿cuáles son sus expectativas con el gobierno entrante?

–En un país que quiera cambiar se establecería una comisión estatal de investigación, ya que el número de víctimas ha crecido enormemente, y las víctimas de esto no sólo son las más cercanas en los primeros círculos. Hay un precio por el hecho de que el tiroteo se convierta en parte del paisaje natural en las comunidades árabes. Cuando disparas en un determinado vecindario, todo el vecindario es golpeado y queda en estado de shock. Se debe formular un plan de intervención que pueda dar una respuesta a las familias de las víctimas y también abordar a aquellos que han sido perjudicados indirectamente, que viven sin seguridad en las calles. Es más fácil ir y culpar a la sociedad árabe como lo hace el sistema. Esto no es cierto, es producto de la negligencia, de una percepción que no ve a la sociedad árabe como una sociedad con igualdad de derechos.

 Itamar Ben-Gvir y el comisario de Policía, Kobi Shabtai. No hay confianza en la gestión del político ultraderechista. (Yariv Katz)

 El doctor Hassan está convencido de que el alcance de la delincuencia en la sociedad árabe no puede entenderse independientemente de su contexto amplio, político, social e histórico. «Esta es una evolución que se puede ver durante años. Las brechas y la discriminación institucional que sufre la sociedad árabe han llevado a enormes dificultades: en la economía, en la vivienda, entre los jóvenes árabes que no reconocen la esperanza. La sociedad árabe ha crecido a lo largo de los años, pero las localidades árabes apenas se están desarrollando, no hay solución para los jóvenes en términos de empleo organizado que les permitan vivir con dignidad», acota.

«Las tendencias económicas liberales en Israel han creado un fenómeno llamado ‘trabajadores pobres’, son trabajadores pero los salarios no les garantizan una vida digna, y creo que esto también ha contribuido al hecho de que algunos jóvenes van en la dirección del crimen organizado. Por lo general, se trata de jóvenes cuyas respuestas han fracasado en el sistema educativo, aquellos que viven al margen debido a la profunda exclusión social. No sienten que pertenecen a ningún marco, a nada. Estamos viendo grandes abandonos en la sociedad árabe, ya sean encubiertos o abiertos. No es sólo la policía, sino que el Ministerio de Educación también tiene un papel importante que desempeñar en la reducción de la delincuencia si pueden evitar que más niños vayan a estos lugares. El tratamiento debe ser multidisciplinario, una combinación de bienestar, educación, cultura, un nuevo conjunto de prioridades, que garantizará recursos para reducir las brechas».

La respuesta oficial

La policía de Israel respondió: «Compartimos el dolor de las familias. La policía utiliza los mejores medios para erradicar y frustrar la delincuencia en el sector árabe y trabaja día y noche para prevenir e investigar los casos de asesinato. Hace un año, el Comisionado y el Ministro de Seguridad Pública definieron la guerra persistente y decidida de la policía contra los delitos graves en el sector árabe como una ‘ruta segura’, frustrando docenas de incidentes delictivos graves, al tiempo que se produjeron miles de incautaciones de armas. En la operación se frustraron 72 asesinatos y se presentaron autos de acusación contra 490 de los principales autores de delitos en el sector árabe, 34 de ellos miembros de organizaciones delictivas del sector árabe. En la operación, 3.648 sospechosos fueron arrestados como parte de 330 actividades operativas de aplicación de la ley. Sólo este año se presentaron 31 acusaciones por asesinatos en el sector árabe, y hay una disminución en el número de víctimas en comparación con el año pasado y un aumento en la presentación de acusaciones y desciframiento de incidentes de asesinato de 2020 a 2021.

«Cada caso se investiga a fondo y profesionalmente, y los diversos equipos de investigación hacen todo lo posible en el marco de la ley, de modo que a veces no es posible actualizar a los funcionarios no policiales, como las familias, en tiempo real sobre los desarrollos en la investigación por temor a dañar la investigación. Los equipos de investigación están en contacto con las familias de las víctimas colaboradoras y las actualizan tanto como sea posible y sin perjuicio de la investigación. La policía pide la cooperación del público en el sector árabe y también está trabajando en este sentido para fortalecer la confianza del público y lograr una cooperación fructífera y estable».

El Ministerio de Asuntos Sociales, por su parte, añadió: «El Ministerio opera ocho centros en todo el país, como parte del programa para ayudar a las familias en duelo en relación con los delitos, dos de los cuales están designados para la sociedad árabe. Un trabajador social se dirige a las familias durante los primeros días de duelo, con el objetivo de presentar a la familia sus derechos y acompañarlos durante los dos primeros años, e incluso más tiempo. En los casos de huérfanos y dificultades financieras, el trabajador social se encarga de conectar a la familia con los departamentos de servicios sociales, que han estado ayudando a las familias durante muchos años. El Ministerio de Asuntos Sociales presta asistencia a las familias, incluida la asistencia emocional individual, el apoyo a grupos, la asistencia jurídica (en cooperación con el Ministerio de Justicia), la asistencia para financiar los gastos de duelo y más.

 

Fuente: Ynet Español



Este sitio web únicamente utiliza cookies propias con finalidad técnica, no recaba ni cede datos de carácter personal de los usuarios sin su conocimiento. Sin embargo, contiene enlaces a sitios web de terceros con políticas de privacidad ajenas a las de Comunidad Judía de Guayaquil que usted podrá decidir si acepta o no cuando acceda a ellos.